أبي النصر أحمد الحدادي
514
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أي : ما قتلت إلا مسلما . - ولام يجاب بها الشرط . نحو قوله تعالى : وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا « 1 » . - ولام بمعنى لقد . قال امرؤ القيس : « 518 » - حلفت لها باللّه حلفة فاجر * لناموا فما إن من رقيب ولا صال أي : لقد ناموا . - وأما اللام المبتدأة في غير القسم فعلى وجوه : - منها ما أتى بعدها التمييز . نحو قوله تعالى : لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً « 2 » . - ولام بمعنى المدح : وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ « 3 » . - ولام بمعنى الذم نحو قوله عزّ وجل : فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ « 4 » . - ولام يأتي بعدها التفضيل . مثل قوله : وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ « 5 » . - ولام تسمى المنقولة في نحو قوله تعالى : يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ « 6 » . قال الكسائي : معناه يدعو اللّه من ضره أقرب من نفعه . - ولام الصلة عند البصريين ، ويسميها الكوفيون المقحمة . نحو قوله : عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ « 7 » . أي : ردفكم ، وقد تقدم ذكرها . - ولام تبدل من الراء ، نحو قولك : ختر وختل .
--> ( 1 ) سورة الأنعام : آية 28 . ( 518 ) - البيت تقدم برقم 394 . ( 2 ) سورة الحشر : آية 13 . ( 3 ) سورة النحل : آية 30 . ( 4 ) سورة النحل : آية 29 . ( 5 ) سورة البقرة : آية 221 . ( 6 ) سورة الحج : آية 13 . ( 7 ) سورة النمل : آية 72 .